DEMOCRACIA REAL ¡YA!

En los últimos días ha sido inevitable ver o escuchar algo sobre el nuevo movimiento que se ha creado en España: DEMOCRACIA REAL ¡YA!

-¿ QUIÉN SON ? Son trabajadores/as, desempleados/as, estudiantes, jubilados, hipotecados...gente normal y corriente como nosotros, hartos de este gobierno y de los ricos que controlan el país a costa del ciudadano normal que trabaja para sacar a adelante una familia.

-¿ QUÉ MANIFIESTAN

1. La prioridad de toda sociedad avanzada han de ser la igualdad, el progreso, la solidaridad, libre acceso a la cultura, la sostenibilidad ecológica y el desarrollo y la felicidad de las personas.
2. Existencia de unos derechos básicos: derecho a una vivienda, a un trabajo, a la cultura, a la salud, a la educación, a la participación política, al libre desarrollo personal, y el dercho al consumo de los bienes necesarios para una vida sana y feliz.
3. El actual funcionamiento de nuestro sistéma económico y gubernamental no atiende a estas prioridades y es un obstáculo para el progeso de la humanidad.
4. La democracia parte del pueblo así que el gobierno debe ser del pueblo.
5. El ansia y acumulación de poder en unos pocos genera desigualdad, crispación e injusticia, lo cual conduce a la violencia, que rechazamos.
6. La voluntad y fin del sistema es la acumulación de dinero, primándola por encima de la eficacia y el bienestar de la sociedad.
7. Los ciudadanos formamos parte del engranaje de una máquina destinada a enriquecer a una minoría que no sabe ni de nuestras necesidades. Somos anónimos pero nosotros movemos el mundo.
8. Si como sociedad aprendemos a no fiar nuestro futuro a una abstracta rentabilidad económica que nunca redunda en beneficio de la mayoría, podremos eliminar los abusos y carencias que todos sufrimos.
9. Es necesaria una Revolución Ética. Hemos puesto el dinero por encima del ser humano y tenemos que ponerlo a nuestro servicio. Somos personas, no productos del mercado.

-PROPUESTAS

1. Eliminación de los privilegios de la clase política.
2. Reduccion del desempleo.
3. Derecho a la vivienda.
4. Servicios públicos de calidad.
5. Control de las entidades bancarias.
6. Fiscalidad.
7. Libertades ciudadanas y democracia participativa.
8. Reducción del gasto militar.

Este movimiento ha surgido en España pero que se ha extendido a otros países europeos como por ejemplo Francia donde los franceses se reunieron en la plaza de la bastilla para reivindicar sus derechos, recordando a la Revolución francesa y al mayo francés del 68. Estas manifectaciones también han cruzado el charco y han llegado a New York, México, Argentina, Ecuador....

-LEMAS

- Sin el pueblo no sois nada.
- No hay pan, para tanto chorizo.
- No somos mercancia en mano de políticos y banqueros.
- No falta dinero, sobran ladrones.
- La banca al banquillo.
- Fuera PP, fuera PSOE.

En conclusión, ya era hora de que alguien hiciera algo, pero no por mucho protestar vamos a poder cambiar nada y esto ya paso en el pasado. Los partidos políticos no hacen caso de esto y sigen a su bola: " ha no hacer nada". Una solución podría ser la creación de un partido político, pero esta tarea se puede tratar de imposible ya que en este movimiento hay gente de izquierda, de derecha, mas coservadora, menos conservadora, creyente o no creyente. No quiero pensar que todo esto que esta haciendo la humanidad por cambiar el mundo es inutil, pero todo partido político está interesado en si mismo y no le interesa lo que verdad importa ni lo que hace toda esta gente. Espero que este movimiento siga hacia adelante y no se canse hasta conseguir algo.

CARTA DEL JEFE INDIO SEATTLE AL PRESIDENTE DE LOS ESTADOS UNIDOS

Esto es una carta que envió el jefe índio Seattle de la tribu Suwamish al presidente de los Estados Unidos, Franklin Pierce en respuesta a la oferta de la compra de las tierras de los Suwamish en el noroeste de Estados Unidos, lo que ahora es el estado de Washinton. Los índios americanos estaban muy unidos a su tierra no conociendo la propiedad, es más, consideraban la tierra dueña de los hombres.

En esta carta el jefe índio hace una reflexión sobre la oferta norteamericana en la que agradece la oferta al presidente de los Estados Unidos porque cree que si no lo hiciera los rostros palidos tomarian sus tierras basandose en la fuerza y en las armas de fuego.

El jefe índio también hace una reflexión de como se puede comprar la tierra, que es algo que él y su tribu no entienden, ya que ellos parten de la idea de que la tierra es dueña de los hombres y que la naturaleza y ellos son como una familia. En la carta cita que ellos y los ríos son hermanos ya que los ríos les dan de beber y arrastran sus canoas.

Dice que el hombre no respeta nada y que olvida a sus padres y hermanos, que quiere conseguir cualquier cosa sin darle importancia a nada. El jefe índio se pregunta como se puede ser así, como quieren comprar las tierras y ríos si deben tratarlos como a un hermano, con la misma dulzura, y piensa que si no son capaces de hacerlo con una persona no lo seran con la madre naturaleza. El jefe indio sabe que los norteamericanos no entienden la forma de pensar de su tribu pero los índios tampoco entienden la forma de pensar de los norteamericanos, de como compran las cosas para explotarlas y venderlas, de como han creado esas ciudades tan ruidosas en las que no se puede escuchar el sonido de la naturaleza.

Si el jefe índio decidiera venderle las tierras a los norteamericanos les pondría una condición: que consideren a los animales como sus hermanos y a la naturaleza como su madre, porque todos estamos ligados a ambas y sin ellas el hombre moriria lentamente y solitariamente.

En conclusión, la tierra no nos pertenece sino que nosotros pertenecemos a ella. El jefe índio va mas a allá de la naturaleza y habla de Dios y dice que tienen el mismo y de alguna manera advierte a los norteamericanos diciendo que como sigan así quizas algun dia el único recurso que les quede sea el recurso de intentar sobrevivir.